（1）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想
中華民族是有著五千多年文明史的偉大民族，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，長(zhǎng)期走在世界前列。明朝后期開(kāi)始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，后來(lái)又錯(cuò)失工業(yè)革命、科技革命機(jī)遇，中國(guó)在內(nèi)部矛盾和西方現(xiàn)代化浪潮沖擊下逐漸走向衰落。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的求索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國(guó)方案輪番出臺(tái)，但都沒(méi)有能夠改變中國(guó)人民和中華民族的悲慘命運(yùn)。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。二〇二一年七月，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的大會(huì)上指出，一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，解放思想、銳意進(jìn)取，確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，邁上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新中國(guó)成立七十多年來(lái)，我國(guó)城鄉(xiāng)面貌和人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化，充分證明中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性、優(yōu)越性。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以贏得人民群眾擁護(hù)和支持，就因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是各民族共同的夢(mèng)想。中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)心愿和目標(biāo)，離不開(kāi)全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。我國(guó)五十六個(gè)民族都是中華民族大家庭的平等一員，共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的中華民族命運(yùn)共同體。
內(nèi)蒙古政府20250509 14:53
（4）新時(shí)代黨的民族工作的指導(dǎo)思想和目標(biāo)任務(wù)
以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的二十大和二十屆二中、三中全會(huì)精神，完整、準(zhǔn)確、全面把握和貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期是現(xiàn)階段黨的民族工作的歷史方位，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，著力構(gòu)建中華民族共同體理論體系，著力構(gòu)筑中華民族共有精神家園，著力推動(dòng)各民族共同走向社會(huì)主義現(xiàn)代化，著力促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，著力講好中華民族共同體故事，著力提升民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，著力防范化解民族領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)隱患，在新發(fā)展階段推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。
當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的民族工作的目標(biāo)任務(wù)是：習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想深入人心，中華民族共同體意識(shí)根植各族群眾心靈深處，各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同更加牢固，國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，各族人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐。各民族交往交流交融向廣度深度拓展，黨對(duì)民族工作領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制進(jìn)一步完善，民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平顯著提升。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250512 16:25
（5）以中華民族大團(tuán)結(jié)促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化
習(xí)近平總書(shū)記指出，必須把推動(dòng)各民族為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家共同奮斗作為新時(shí)代黨的民族工作的重要任務(wù)。我們要大力促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，為全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)凝聚磅礴力量；要全面實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展，讓各族人民共享強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉大榮光。
沒(méi)有各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國(guó)十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化，規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有。沒(méi)有各民族的團(tuán)結(jié)奮斗，現(xiàn)代化是不可能實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路”。必須高舉中華民族大團(tuán)結(jié)旗幟，把推動(dòng)各民族為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家共同奮斗，作為新時(shí)代新征程黨的民族工作的重要任務(wù)。只要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，我們就一定能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難挑戰(zhàn)，繼續(xù)創(chuàng)造令人刮目相看的新的奇跡。要推動(dòng)全國(guó)各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)^續(xù)弘揚(yáng)各民族共同培育的偉大團(tuán)結(jié)精神，圍繞明確奮斗目標(biāo)形成最牢固的團(tuán)結(jié)，依靠緊密團(tuán)結(jié)進(jìn)行最有力的奮斗，努力實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)。
沒(méi)有各民族共同繁榮發(fā)展也不是社會(huì)主義現(xiàn)代化。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，中華民族是一個(gè)大家庭，一家人都要過(guò)上好日子；脫貧、全面小康、現(xiàn)代化，一個(gè)民族也不能少；推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)共同富裕，一個(gè)民族都不能少。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和各族群眾不懈奮斗下，民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，三千一百二十一萬(wàn)貧困人口全部脫貧，民族自治地方四百二十個(gè)貧困縣全部摘帽，二十八個(gè)人口較少民族全部整族脫貧。五十六個(gè)民族共同邁進(jìn)全面小康，正意氣風(fēng)發(fā)地奮進(jìn)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。同時(shí)也要看到，由于歷史、自然等原因，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)相對(duì)較弱，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理；城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展不平衡，市場(chǎng)發(fā)育程度相對(duì)較低；社會(huì)事業(yè)欠賬較多，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果任務(wù)較重，向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型任務(wù)艱巨。我們要以各族人民對(duì)美好生活的向往為目標(biāo)，促進(jìn)各民族緊跟時(shí)代步伐，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)共同富裕、邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程中同舟共濟(jì)、攜手并進(jìn)。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250513 17:25
（6）推動(dòng)民族地區(qū)貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展
推動(dòng)民族地區(qū)貫徹新發(fā)展理念。發(fā)展是現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義，以維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義，以改善民生、凝聚人心的意義。
推動(dòng)民族地區(qū)融入新發(fā)展格局。要支持民族地區(qū)加快融入國(guó)家發(fā)展大局，促進(jìn)各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上更加緊密地連在一起、融為一體。要推動(dòng)民族地區(qū)立足資源稟賦、發(fā)展條件、比較優(yōu)勢(shì)等實(shí)際，找準(zhǔn)把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、促進(jìn)共同富裕的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)、發(fā)力點(diǎn)，主動(dòng)融入全國(guó)及本地區(qū)發(fā)展全局，主動(dòng)對(duì)接共建“一帶一路”、推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)等。圍繞國(guó)家產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈建設(shè)，充分發(fā)揮對(duì)口支援和東西部協(xié)作等機(jī)制作用，加強(qiáng)交流合作，共建產(chǎn)業(yè)園區(qū)，有序承接適宜產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，推進(jìn)現(xiàn)代物流體系建設(shè)，培育發(fā)展商品和要素市場(chǎng)，更好融入國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)。改善營(yíng)商環(huán)境，培育壯大市場(chǎng)主體，發(fā)揮大中小微企業(yè)和多種所有制企業(yè)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加就業(yè)、改善民生中的作用。擴(kuò)大民族地區(qū)對(duì)外開(kāi)放，支持內(nèi)蒙古建設(shè)向北開(kāi)放重要橋頭堡、廣西建設(shè)面向東盟開(kāi)放合作高地、西藏建設(shè)面向南亞開(kāi)放重要通道、寧夏建設(shè)內(nèi)陸開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)、新疆建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)。
推動(dòng)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。民族地區(qū)要完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，不斷深化改革開(kāi)放，大力發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，完善差別化區(qū)域支持政策，提升民族地區(qū)自我發(fā)展能力。以國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)提升引領(lǐng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，支持企業(yè)用數(shù)智技術(shù)、綠色技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。因地制宜發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、民族醫(yī)藥、民族手工業(yè)、旅游業(yè)等特色產(chǎn)業(yè)，做實(shí)做強(qiáng)做優(yōu)實(shí)體經(jīng)濟(jì)。針對(duì)農(nóng)村短板，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，完善覆蓋農(nóng)村人口的常態(tài)化防止返貧致貧機(jī)制，建立農(nóng)村低收入人口和欠發(fā)達(dá)地區(qū)分層分類(lèi)幫扶機(jī)制，實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。積極推進(jìn)以人為本的新型城鎮(zhèn)化，引導(dǎo)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展、集約緊湊布局，提高城鎮(zhèn)化率，發(fā)展壯大北部灣城市群，培育發(fā)展呼包鄂榆、寧夏沿黃、天山北坡等城市群，加快發(fā)展區(qū)域中心城市，著力培育重要節(jié)點(diǎn)城市。構(gòu)建集約高效、經(jīng)濟(jì)適用、智能綠色、安全可靠的現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施體系。
堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山的理念，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)整體布局，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。完善生態(tài)安全屏障體系，構(gòu)建以國(guó)家公園為主體、以自然保護(hù)區(qū)為基礎(chǔ)、以各類(lèi)自然公園為補(bǔ)充的自然保護(hù)地體系，統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草沙冰生態(tài)一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理。加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整支持力度，推動(dòng)能源資源類(lèi)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，把碳達(dá)峰、碳中和納入整體布局，建立健全生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，完善資源有償使用制度，構(gòu)建市場(chǎng)化、多元化生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，開(kāi)展差別化的高質(zhì)量發(fā)展考核評(píng)價(jià)，保護(hù)好中華民族永續(xù)發(fā)展的本錢(qián)。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250514 17:26
（7）提高公共服務(wù)保障能力和水平
民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，增強(qiáng)基本公共服務(wù)均衡性和可及性，多辦順民意、惠民生、暖民心的實(shí)事，不斷滿足各族人民對(duì)美好生活的向往。社會(huì)事業(yè)發(fā)展和民生建設(shè)資金要向相對(duì)困難的民族地區(qū)傾斜，讓民族地區(qū)群眾共享改革發(fā)展成果。對(duì)口支援的項(xiàng)目和資金，不能用錢(qián)砸形象，而是要切實(shí)保障和改善民族地區(qū)民生。
就業(yè)是社會(huì)穩(wěn)定的重要保障。一個(gè)人沒(méi)有就業(yè)，就無(wú)法融入社會(huì)，也難以增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的認(rèn)同。有的民族地區(qū)就業(yè)問(wèn)題突出，必須堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先，加強(qiáng)就業(yè)援助，建立跨區(qū)域就業(yè)創(chuàng)業(yè)合作機(jī)制，完善創(chuàng)業(yè)扶持政策，支持返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)各族適齡勞動(dòng)力職業(yè)培訓(xùn)全覆蓋，提高就業(yè)技能。民族地區(qū)發(fā)展二三產(chǎn)業(yè)，開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、建設(shè)重點(diǎn)工程，無(wú)論誰(shuí)投資，都要注重增加當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)、促進(jìn)當(dāng)?shù)厝罕娫鍪铡?/span>
教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。民族地區(qū)抓團(tuán)結(jié)、抓發(fā)展，都離不開(kāi)教育這個(gè)基礎(chǔ)性工作。要全面貫徹黨的教育方針，構(gòu)建高質(zhì)量教育體系，提高民族地區(qū)教育質(zhì)量和水平，造就更多適應(yīng)民族地區(qū)發(fā)展需要的有用人才。
要全面提高入學(xué)率，讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長(zhǎng)在學(xué)校。推動(dòng)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化，加快普及普通高中教育。要加大職業(yè)教育力度，逐步實(shí)現(xiàn)中職免費(fèi)教育，特別是要搞好未就業(yè)初高中畢業(yè)生的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，使他們?cè)谛W(xué)一手、就業(yè)有技能。要辦好內(nèi)地高中班，使民族地區(qū)來(lái)的學(xué)生和當(dāng)?shù)睾⒆踊W(xué)互融，共同成長(zhǎng)。要加強(qiáng)民族地區(qū)高等學(xué)校建設(shè)，優(yōu)化學(xué)科專業(yè)設(shè)置，加大對(duì)理工農(nóng)醫(yī)等學(xué)科建設(shè)的支持力度。
要制定激勵(lì)政策，吸引更多優(yōu)秀人才投身民族地區(qū)教育事業(yè)。穩(wěn)步推進(jìn)“銀齡講學(xué)計(jì)劃”教師和博士后教師幫扶民族地區(qū)高等學(xué)校。建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，加大高水平師范類(lèi)高等學(xué)校面向民族地區(qū)的招生培養(yǎng)力度。加大教育對(duì)口支援力度。老師的工作生活條件要有基本保障。對(duì)扎根邊疆、扎根鄉(xiāng)村的教師，給予更多關(guān)愛(ài)和培養(yǎng)。國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)要注意向民族地區(qū)、邊疆地區(qū)傾斜。
要加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，構(gòu)建全方位全周期健康體系。完善重大疾病防控、健康教育、婦幼健康等公共衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步提高傳染病、慢性病、地方病、職業(yè)病和出生缺陷、發(fā)育障礙等監(jiān)測(cè)、預(yù)防、治療能力。健全縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)醫(yī)療服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。加大醫(yī)療衛(wèi)生人才綜合培養(yǎng)和引進(jìn)力度，支持薄弱學(xué)科和重點(diǎn)臨床?？平ㄔO(shè)。完善醫(yī)療衛(wèi)生對(duì)口幫扶長(zhǎng)效機(jī)制。加強(qiáng)民族醫(yī)藥基礎(chǔ)理論、臨床應(yīng)用和特色?？平ㄔO(shè)。落實(shí)養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷等社會(huì)保險(xiǎn)保障政策，改革完善社會(huì)救助制度。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250515 21:41
（9）鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵和重大意義
中華民族歷經(jīng)幾千年發(fā)展，形成了多元一體的民族實(shí)體，是各民族你中有我、我中有你、血脈相連、不可分割的有機(jī)整體。中華民族共同體意識(shí)是民族團(tuán)結(jié)之本，是國(guó)家認(rèn)同、民族交融的情感紐帶，是祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的思想基石，是中華民族綿延不衰、永續(xù)發(fā)展的力量源泉。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是習(xí)近平總書(shū)記作出的重大原創(chuàng)性論斷。二〇一四年五月，習(xí)近平總書(shū)記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上提出“在各民族中牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)”。同年九月，習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上提出“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”。二〇一七年十月，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”正式寫(xiě)入黨的十九大報(bào)告和黨章。二〇一九年九月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好”。二〇二一年八月，習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上指出:“必須以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為新時(shí)代黨的民族工作的主線，推動(dòng)各民族堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同，不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。”二〇二二年十月，黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路。習(xí)近平總書(shū)記二〇二三年六月在內(nèi)蒙古考察、二〇二三年八月在聽(tīng)取新疆維吾爾自治區(qū)黨委和政府、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)工作匯報(bào)時(shí)都進(jìn)一步指出:“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線，也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線?！倍柖晔?，二十屆中央政治局就鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行第九次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作和民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線，是我們黨堅(jiān)持‘兩個(gè)結(jié)合’、著眼‘兩個(gè)大局’，深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外民族工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻洞察中華民族共同體發(fā)展趨勢(shì)，取得的重大理論和實(shí)踐成果。這一重大理念，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，鞏固和拓展了中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，指明了黨的民族工作的前進(jìn)方向?！倍柖哪昶咴?，黨的二十屆三中全會(huì)要求，健全鑄牢中華民族共同體意識(shí)制度機(jī)制。二〇二四年九月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，推動(dòng)黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，推動(dòng)各民族樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)，堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同，同心共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是維護(hù)各民族根本利益的必然要求。國(guó)家統(tǒng)一是國(guó)家最高利益所在，也是各族人民根本利益所在。各民族只有把自己的命運(yùn)同國(guó)家的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)結(jié)在一起，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)才能具有堅(jiān)實(shí)根基。新中國(guó)成立以來(lái)，我們總體保持了團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的良好局面，但境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂、滲透、破壞活動(dòng)一刻也沒(méi)有停止。民族分裂主義是各種民族分裂活動(dòng)的思想根源。只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)建起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城，各民族共同維護(hù)好國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端、分裂思想的滲透顛覆，才能不斷實(shí)現(xiàn)各族人民對(duì)美好生活的向往，才能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好各民族根本利益。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。同時(shí)，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。我們?cè)桨l(fā)展壯大，遇到的阻力和壓力就會(huì)越大。只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，才能有效應(yīng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中民族領(lǐng)域可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，才能為黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供重要思想保證。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會(huì)主義民族關(guān)系的必然要求。我國(guó)民族關(guān)系主流是好的，民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)日益穩(wěn)固。在看到主流的同時(shí)，也不能忽視新情況新問(wèn)題。各族群眾之間因?yàn)檎Z(yǔ)言文化、風(fēng)俗信仰等方面的差異導(dǎo)致的誤解、矛盾、糾紛仍然存在。社會(huì)上、學(xué)術(shù)界特別是互聯(lián)網(wǎng)上有一些涉民族的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和模糊認(rèn)識(shí)，會(huì)誤導(dǎo)各族干部群眾特別是青少年，影響民族關(guān)系和民族團(tuán)結(jié)。只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，才能增進(jìn)各民族對(duì)中華民族的自覺(jué)認(rèn)同，夯實(shí)我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的思想基礎(chǔ)，推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是黨的民族工作開(kāi)創(chuàng)新局面的必然要求。從黨和國(guó)家工作大局看，民族工作還存在一些不匹配、不適應(yīng)的問(wèn)題和短板，一些強(qiáng)化、固化民族差異性的思維方式、工作方法急需調(diào)整，民族工作職能和體制機(jī)制也需要進(jìn)一步優(yōu)化，特別是基層統(tǒng)戰(zhàn)和民族工作部門(mén)思想認(rèn)識(shí)上的調(diào)整需要加快，力量需要充實(shí)和整合。只有順應(yīng)時(shí)代變化，按照增進(jìn)共同性的方向改進(jìn)民族工作，做到共同性和差異性的辯證統(tǒng)一、民族因素和區(qū)域因素的有機(jī)結(jié)合，才能把新時(shí)代黨的民族工作做好做細(xì)做扎實(shí)。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250517 11:09
（10）鑄牢中華民族共同體意識(shí)必須重點(diǎn)把握的關(guān)系
要正確把握共同性和差異性的關(guān)系。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等各方面不斷發(fā)展，各民族相互學(xué)習(xí)、相互影響、相互幫助，共同因素不斷增多。增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則。增進(jìn)共同性，要增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同和國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)。尊重差異性，要注意對(duì)各民族在飲食服飾、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、建筑風(fēng)格等方面的保護(hù)和傳承。共同性是主導(dǎo)，差異性不能削弱和危害共同性。保護(hù)差異是需要的，但不能固化、強(qiáng)化其中落后的、影響民族進(jìn)步的因素。
要正確把握中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系。二者可以并行不悖，但不是平行并列的。古人說(shuō)：“事有大小，有先后。察其小，忽其大，先其所后，后其所先，皆不可以適治?！币龑?dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位，本民族意識(shí)要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí)，同時(shí)要在實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)好各民族具體利益。大民族主義和地方民族主義都不利于中華民族共同體建設(shè)。
要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系。各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分。中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂。把漢族文化等同于中華文化，把本民族文化自外于中華文化，都是不對(duì)的。推動(dòng)各民族文化傳承、保護(hù)、創(chuàng)新要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行，不能本末倒置。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，一些民族文化形式會(huì)出現(xiàn)變化甚至自然消亡，這種情況漢族有，少數(shù)民族也有。要通過(guò)有效方式，把那些可能消失的文化形式作為一種文化記憶加以保存，但不能不分良莠全盤(pán)保護(hù)，更不能借保護(hù)文化多樣性之名宣揚(yáng)保守封閉的意識(shí)、固守愚昧落后的生活方式和陳規(guī)陋習(xí)。
要正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系。物質(zhì)和精神相輔相成，不是非此即彼、此消彼長(zhǎng)，不是單選題。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展并不自然而然帶來(lái)民族團(tuán)結(jié)，并不自然而然帶來(lái)中華民族共同體意識(shí)。如果忽視“管腦子”工作，不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)特殊性和差異性，形成狹隘甚至極端的民族意識(shí)，就可能肚子吃得越飽，離心傾向越強(qiáng)。要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義，以維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義，以改善民生、凝聚人心的意義，讓中華民族共同體牢不可破。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“四對(duì)關(guān)系”的重要論述，既講認(rèn)識(shí)論又講方法論，既講“兩點(diǎn)論”又講“重點(diǎn)論”，既講矛盾的普遍性又講矛盾的特殊性，正本清源、廓清迷霧，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對(duì)性。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250518 13:53
（11）準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線要求和原則方法
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是全黨全國(guó)的一件大事，是新時(shí)代黨的民族工作的主線，也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線。無(wú)論是民族地區(qū)還是其他省市都要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作擺在重要議事日程，擺在“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中統(tǒng)籌謀劃，納入黨的建設(shè)和意識(shí)形態(tài)責(zé)任制，納入政治素質(zhì)考察、巡視巡察、政績(jī)考核，經(jīng)常研究，狠抓落實(shí)，久久為功。民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等，都要緊緊圍繞、毫不偏離這條主線。要把持續(xù)扎根鑄牢中華民族共同體意識(shí)落實(shí)到經(jīng)濟(jì)、教育、就業(yè)、文化建設(shè)、社區(qū)建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)等各項(xiàng)工作中。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要遵循規(guī)律，既堅(jiān)持實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，解決好“等不得”的問(wèn)題；又堅(jiān)持慎重穩(wěn)進(jìn)、綿綿用力，解決好“急不得”的事情。特別是要防止犯急躁病、胡亂作為，反復(fù)“翻燒餅”，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，既要做看得見(jiàn)、摸得著的工作，也要做大量“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的事情。推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，促進(jìn)各民族交往交流交融，各項(xiàng)工作都要往實(shí)里抓、往細(xì)里做，要有形、有感、有效。各族干部要全面理解和貫徹黨的民族理論和民族政策，自覺(jué)從黨和國(guó)家工作大局、從中華民族整體利益的高度想問(wèn)題、作決策、抓工作，只要是有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作就要多做，并且要做深做細(xì)做實(shí)；只要是不利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的事情堅(jiān)決不做。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250519 23:03
（12）加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)理論研究和宣傳教育
理論是意識(shí)形態(tài)的基石，理論研究越深入，對(duì)意識(shí)形態(tài)的支撐就越堅(jiān)強(qiáng)有力。宣傳教育是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要基礎(chǔ)，宣傳教育越是入腦入心，中華民族共同體意識(shí)越能深厚持久。
要立足中華民族悠久歷史，構(gòu)建科學(xué)完備的中華民族共同體理論體系。中華民族有自身獨(dú)特的歷史，解析中華民族的歷史，就不能用西方那一套民族理論。構(gòu)建中華民族共同體理論體系，必須立足中華民族悠久歷史，把馬克思主義民族理論同中國(guó)民族問(wèn)題具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，遵循中華民族發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯，科學(xué)揭示中華民族形成和發(fā)展的道理、學(xué)理、哲理。要始終堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，用習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)中華民族共同體理論體系建設(shè)。要優(yōu)化學(xué)科設(shè)置，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，把準(zhǔn)研究方向，深化中華民族共同體重大基礎(chǔ)性問(wèn)題研究，著力解決我國(guó)民族學(xué)研究中存在的被西方民族理論思想和話語(yǔ)體系所左右的問(wèn)題，加快形成中國(guó)自主的中華民族共同體史料體系、話語(yǔ)體系、理論體系。注重激發(fā)廣大專家學(xué)者的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，加強(qiáng)青年專家學(xué)者的培養(yǎng)，為他們把好方向、搭建平臺(tái)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們潛心鉆研、厚積薄發(fā)，推出立足中國(guó)歷史、解讀中國(guó)實(shí)踐、回答中國(guó)問(wèn)題的原創(chuàng)性理論成果。
要構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育常態(tài)化機(jī)制，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入干部教育、黨員教育、國(guó)民教育體系，搞好社會(huì)宣傳教育。支持黨校(行政學(xué)院)、干部學(xué)院、社會(huì)主義學(xué)院把鑄牢中華民族共同體意識(shí)列入干部教育培訓(xùn)計(jì)劃，舉辦專題培訓(xùn)班，在相關(guān)主體班次中安排專題教學(xué)內(nèi)容。加強(qiáng)各族師生鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，突出抓好對(duì)教師的教育培訓(xùn)工作，分學(xué)段編寫(xiě)課程教材和輔導(dǎo)讀本，加強(qiáng)學(xué)科融入、開(kāi)展專題教育，構(gòu)建課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)多維一體的育人平臺(tái)。開(kāi)展群眾教育活動(dòng)，在主流媒體和互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展理論闡釋、政策解讀和故事宣講，依托自然人文景觀、民族節(jié)慶活動(dòng)、愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地有形有感有效開(kāi)展宣傳教育，改變單一的“大水漫灌式”宣傳教育方式，針對(duì)不同對(duì)象和受眾特點(diǎn)多做“滴灌”，精耕細(xì)作，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
要加強(qiáng)涉民族外宣工作。積極主動(dòng)加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，大力宣傳中華民族的歷史，大力宣傳中華民族共同體理論，大力宣傳新時(shí)代黨的民族工作取得的歷史性成就，大力宣傳中華民族同世界各國(guó)人民攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的美好愿景。創(chuàng)新傳播方式，豐富傳播內(nèi)容，拓寬傳播渠道，向國(guó)際社會(huì)理直氣壯講好中華民族共同體故事，講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是我國(guó)各民族共同發(fā)展進(jìn)步的可靠保障，講清楚中華民族是具有強(qiáng)大認(rèn)同度和凝聚力的命運(yùn)共同體，講清楚中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路所具有的明顯優(yōu)越性。堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”、“走出去”相結(jié)合，積極推動(dòng)中外學(xué)術(shù)界、民間團(tuán)體交流互動(dòng)。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250520 19:10
（13）各民族交融匯聚成多元一體中華民族
多民族是我國(guó)的一大特色，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。在我國(guó)五千多年文明發(fā)展史上，曾經(jīng)有許多民族登上過(guò)歷史舞臺(tái)。這些民族經(jīng)過(guò)誕育、分化、交融，最終形成了今天的五十六個(gè)民族。多民族的大一統(tǒng)，各民族多元一體，是老祖宗留給我們的一筆重要財(cái)富，也是我們國(guó)家的一個(gè)重要優(yōu)勢(shì)。
各民族血脈相融，是中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史根基。各民族共同在中華大地上繁衍生息，有著千絲萬(wàn)縷的血緣親緣關(guān)系，逐漸形成血脈相融、骨肉相連，你中有我、我中有你，多元一體、不可分割的命運(yùn)共同體。歷史充分證明，中華民族是各民族長(zhǎng)期交往交流交融的結(jié)果，各民族只有不斷團(tuán)結(jié)融合、自覺(jué)融入中華民族大家庭，才能擁有更美好的未來(lái)。
各民族信念相同，是中華民族締造統(tǒng)一的多民族國(guó)家的內(nèi)生動(dòng)力。中華民族自古以來(lái)就秉持“六合同風(fēng)，九州共貫”、“天下大同”的理念，把大一統(tǒng)看作是“天地之常經(jīng)，古今之通義”。自秦統(tǒng)一中國(guó)后，無(wú)論哪個(gè)民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都始終堅(jiān)持國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念。歷史充分證明，我們統(tǒng)一的多民族國(guó)家是由各民族共同締造的，也必須由各民族共同維護(hù)、鞏固和發(fā)展。
各民族文化相通，是中華民族鑄就多元一體文明格局的文化基因。各民族文化互鑒融通、兼收并蓄，逐漸超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰，匯聚形成具有強(qiáng)大凝聚力和吸引力的中華文化，形成了中華文明多元一體的格局。歷史充分證明，燦爛的中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌必須不斷增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同，不斷增進(jìn)各民族文化互鑒融通。
各民族經(jīng)濟(jì)相依，是中華民族構(gòu)建統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)體的強(qiáng)大力量。我國(guó)疆域遼闊，各地區(qū)資源稟賦各有特點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性強(qiáng)、依存度高。各民族始終保持互通有無(wú)、互利共贏的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，有力增強(qiáng)了國(guó)家整體實(shí)力，促進(jìn)了中華民族共同體的形成和發(fā)展。歷史充分證明，各地區(qū)各民族只有不斷融入國(guó)家發(fā)展大局、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交流合作，才能更好推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮、更好實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
各民族情感相親，是中華民族一家親的堅(jiān)強(qiáng)紐帶。和諧共處、手足相親、守望相助始終是我國(guó)民族關(guān)系的主流，各民族親密無(wú)間的兄弟情誼留下了許多歷史佳話。特別是在抵御外侮、防止分裂、維護(hù)統(tǒng)一的進(jìn)程中，各族人民空前團(tuán)結(jié)、同仇敵愾，書(shū)寫(xiě)了中華民族艱苦卓絕、氣壯山河的偉大史詩(shī)。歷史充分證明，情感上相互親近是形成和發(fā)展中華民族共同體的堅(jiān)強(qiáng)紐帶，各族人民都要倍加珍惜、不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，不斷夯實(shí)中華民族共同體建設(shè)的人心基礎(chǔ)。
中華民族多元一體格局，一體包含多元，多元組成一體，一體離不開(kāi)多元，多元也離不開(kāi)一體，一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力，兩者辯證統(tǒng)一。中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說(shuō)，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。五千多年中華文明所孕育的偉大祖國(guó)、偉大民族，永遠(yuǎn)是全體中華兒女最深沉、最持久的情感所系。在這片遼闊、美麗、富饒的土地上，各族人民都有一個(gè)共同家園，就是中國(guó)；都有一個(gè)共同身份，就是中華民族；都有一個(gè)共同名字，就是中國(guó)人；都有一個(gè)共同夢(mèng)想，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250521 22:47
（14）各民族共同締造、發(fā)展、鞏固偉大的祖國(guó)
各民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的遼闊疆域?！鞍铉芮Ю铮S民所止?！备髯逑让耠菔蛛兆?、披荊斬棘，共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山。自古以來(lái)，中原和邊疆人民就是你來(lái)我往、頻繁互動(dòng)。特別是自秦代以來(lái)，既有漢民屯邊，又有邊民內(nèi)遷，歷經(jīng)幾次民族大融合，各民族你中有我、我中有你，共同開(kāi)拓著腳下的土地。今天，九百六十多萬(wàn)平方公里的國(guó)土富饒遼闊，這是各族先民留給我們的神圣故土，也是中華民族賴以生存發(fā)展的美麗家園。
各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。特別是近代以后，在外來(lái)侵略寇急禍重的嚴(yán)峻形勢(shì)下，我國(guó)各族人民手挽著手、肩并著肩，英勇奮斗，浴血奮戰(zhàn)，打敗了一切窮兇極惡的侵略者，捍衛(wèi)了民族獨(dú)立和自由，共同書(shū)寫(xiě)了中華民族保衛(wèi)祖國(guó)、抵御外侮的壯麗史詩(shī)，最終在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下締造了新中國(guó)。今天，各民族共同維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、共同建設(shè)偉大祖國(guó)，是我們推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的政治基礎(chǔ)所在。
各民族共同書(shū)寫(xiě)了輝煌的中國(guó)歷史。早在先秦時(shí)期，我國(guó)就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦朝“書(shū)同文，車(chē)同軌，量同衡，行同倫”，開(kāi)啟了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程。秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛世，都是各民族共同鑄就的歷史。今天，我們以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)就要緊緊依靠各族人民的力量。
各民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。中華文化是各民族文化的集大成。我國(guó)各民族創(chuàng)作了詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等偉大作品，傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩(shī)，建設(shè)了萬(wàn)里長(zhǎng)城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮、坎兒井等偉大工程。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。
各民族共同培育了偉大的民族精神。在歷史長(zhǎng)河中，農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健，海洋文明的海納百川、敢拼會(huì)贏，源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦，共同熔鑄了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。在近代以來(lái)的抗?fàn)幹校髯迦嗣裱鞯搅艘黄?、心聚在了一起，共同體意識(shí)空前增強(qiáng)，中華民族實(shí)現(xiàn)了從自在到自覺(jué)的偉大轉(zhuǎn)變。中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
“五個(gè)共同”是縱覽古今數(shù)千年民族演變、洞察統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本國(guó)情而得出的歷史定論。一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史。在歷史長(zhǎng)河中，中華民族共同體的經(jīng)濟(jì)紐帶越來(lái)越緊，大一統(tǒng)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，文化認(rèn)同越來(lái)越深。這個(gè)共同體是客觀存在的民族實(shí)體，是具有強(qiáng)大凝聚力和生命力的共同體，絕非是“想象的共同體”和“空殼子”。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250522 20:48
（15）加強(qiáng)中華民族歷史的研究
歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)。我們國(guó)家歷來(lái)重視學(xué)史、治史、存史、用史，素有盛世修史的優(yōu)良傳統(tǒng)，留下了幾千年不間斷的歷史記載，被譽(yù)為“世界上歷史最完備之國(guó)家”。正是因?yàn)橛泻迫鐭熀５臍v史典籍，中華文化才能如此意蘊(yùn)厚重、絢爛多彩，中華民族精神才能夠薪火相傳、發(fā)揚(yáng)光大，世人才能更好地了解我們這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程。
要重視和研究中華民族發(fā)展史。中華民族歷史博大精深，有大量史實(shí)等待挖掘、整理、闡釋，有一系列問(wèn)題等待回答。必須整合多方面研究力量，充分挖掘和有效運(yùn)用與中華民族形成發(fā)展緊密相關(guān)的歷史事實(shí)、考古實(shí)物、文化遺存，深入開(kāi)展跨學(xué)科研究，充分調(diào)動(dòng)歷史學(xué)、考古學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的專家學(xué)者、學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)參與其中，著力提高研究能力和研究水平，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、揭示歷史規(guī)律、把握歷史趨勢(shì)上下更大功夫，著力構(gòu)建中華民族共同體史料體系、話語(yǔ)體系、理論體系。
要堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀。中華民族史的研究和書(shū)寫(xiě)是一項(xiàng)政治性極強(qiáng)的工作，必須堅(jiān)持正確的政治方向，緊緊圍繞“五個(gè)共同”的基本觀點(diǎn)，從整體視角、發(fā)展視角、融合視角出發(fā)解讀史料、研究歷史，從中華民族共同體的高度掌握歷史敘述權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，闡釋好中華文明的起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)，闡釋好中華文明多元一體格局形成的歷史過(guò)程，闡釋好中華文明的特點(diǎn)及其形成原因。
要注意推動(dòng)相關(guān)研究成果轉(zhuǎn)化。研究中華民族歷史不能只是從理論到理論、從書(shū)本到書(shū)本，不能只是單純地做學(xué)術(shù)研究，最終必須落到資政育人上。要把相關(guān)研究成果運(yùn)用到干部培訓(xùn)、教學(xué)改革、對(duì)外宣傳中，通過(guò)相關(guān)研究的宣傳普及和真實(shí)鮮活、有說(shuō)服力的闡釋，武裝干部頭腦，指導(dǎo)民族工作實(shí)踐，同時(shí)教育引導(dǎo)各族干部群眾準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華文明起源和歷史脈絡(luò)，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華民族和中華文明的多元一體，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華文明取得的燦爛成就和對(duì)人類(lèi)文明的重大貢獻(xiàn)，不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感、歸屬感、自豪感，提升中華文明的影響力和感召力。
編纂《中華民族交往交流交融史》已納入國(guó)家“十四五”規(guī)劃，是賡續(xù)盛世修史傳統(tǒng)的重要文化工程，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的凝心聚力工程，是加強(qiáng)歷史研究、促進(jìn)人才培養(yǎng)的強(qiáng)基培元工程。要站穩(wěn)歷史唯物主義立場(chǎng)，堅(jiān)持史論結(jié)合、論從史出，講清楚“五個(gè)共同”，講透徹“大一統(tǒng)”，講明白“多元一體”，準(zhǔn)確把握中華民族形成發(fā)展的規(guī)律，勾勒中華民族交融演進(jìn)的宏觀圖景。要站在中華民族共同體的立場(chǎng)上，牢牢把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線，并貫穿于整個(gè)編纂過(guò)程。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250523 23:17
（16）民族平等是立國(guó)的根本原則之一
堅(jiān)持各民族一律平等，反對(duì)任何形式的民族歧視和壓迫是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，也是馬克思主義民族理論的重要組成部分。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，歷史是人民創(chuàng)造的。各民族不論人口多少，居住區(qū)域如何，文化背景、歷史進(jìn)程有何不同，他們都以自己特有的方式創(chuàng)造著歷史、創(chuàng)造著文明，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。因此，馬克思主義主張和堅(jiān)持一切民族平等，堅(jiān)決反對(duì)任何民族享有特權(quán)，認(rèn)為每個(gè)民族都有它的長(zhǎng)處，民族有大有小，發(fā)展有先進(jìn)和落后，但絕無(wú)優(yōu)劣和貴賤之分，應(yīng)一律平等。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，從成立起就始終堅(jiān)持民族平等原則，一貫主張?jiān)谥腥A民族大家庭中，各民族不分人口多少、歷史長(zhǎng)短、發(fā)展水平高低一律平等。新中國(guó)成立后，我們黨將民族平等作為一項(xiàng)基本原則莊嚴(yán)載入憲法，此后歷次修訂憲法都不斷重申和完善這一原則。在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了大規(guī)模的民族調(diào)查和識(shí)別工作，幾十個(gè)解放前不被承認(rèn)或基本權(quán)利得不到保障的少數(shù)民族，堂堂正正地成為祖國(guó)大家庭里平等的一員。取消、更改了舊中國(guó)遺留下來(lái)的一些對(duì)少數(shù)民族帶有歧視、侮辱性的地名、族名和其他稱謂。堅(jiān)持慎重穩(wěn)進(jìn)原則在民族地區(qū)進(jìn)行了民主改革和社會(huì)主義改造，解決了少數(shù)民族內(nèi)部的階級(jí)壓迫、階級(jí)剝削問(wèn)題。各民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重。
通過(guò)一系列堅(jiān)決有力的舉措，舊中國(guó)各族人民備受壓迫剝削、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期停滯落后的面貌得到根本改變。各族人民在歷史上第一次真正獲得了平等的政治權(quán)利，共同享有憲法和法律所規(guī)定的民主、自由權(quán)利和平等的發(fā)展權(quán)利，共同當(dāng)家作主，終結(jié)了舊中國(guó)民族壓迫、紛爭(zhēng)的痛苦歷史，開(kāi)辟了發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的新紀(jì)元。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250524 15:04
（17）各民族共同當(dāng)家作主、參與國(guó)家事務(wù)管理
在我國(guó)，各民族以平等的地位參與國(guó)家事務(wù)和地方事務(wù)的管理?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》規(guī)定：中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。不僅如此，法律還為各民族平等的政治參與給予了保障。
《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》規(guī)定：聚居境內(nèi)同一少數(shù)民族的總?cè)丝跀?shù)不足境內(nèi)總?cè)丝跀?shù)百分之十五的，每一代表所代表的人口數(shù)可以適當(dāng)少于當(dāng)?shù)厝嗣翊泶髸?huì)每一代表所代表的人口數(shù)，但不得少于二分之一；實(shí)行區(qū)域自治的民族人口特少的自治縣，經(jīng)省、自治區(qū)的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定，可以少于二分之一。人口特少的其他聚居民族，至少應(yīng)有代表一人。歷屆全國(guó)人民代表大會(huì)中，少數(shù)民族代表人數(shù)占全國(guó)人民代表大會(huì)代表總?cè)藬?shù)的比例，均高于同期少數(shù)民族人口占全國(guó)總?cè)丝诘谋壤?/span>
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250526 21:40
（22）持續(xù)深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以各民族群眾為主體，通過(guò)鞏固和加強(qiáng)社會(huì)主義民族關(guān)系的綜合舉措，促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，創(chuàng)造性推動(dòng)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的實(shí)踐過(guò)程。開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建，是黨和國(guó)家加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的一項(xiàng)重大決策和戰(zhàn)略部署，是立足國(guó)情、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的重要舉措和有效載體。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建源自長(zhǎng)期歷史實(shí)踐，持續(xù)得到各族干部群眾的廣泛認(rèn)可和支持，已成為中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的重要內(nèi)容。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作發(fā)端于二十世紀(jì)五十年代吉林省延邊朝鮮族自治州的民族團(tuán)結(jié)宣傳月活動(dòng)，二十世紀(jì)八十年代新疆維吾爾自治區(qū)開(kāi)始開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)表彰活動(dòng)，到如今在我國(guó)已經(jīng)走過(guò)了七十多年不平凡的歷程。黨的十一屆三中全會(huì)后，各地開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日、州慶、縣慶等重要節(jié)點(diǎn)民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)，到兵地共建、多級(jí)聯(lián)創(chuàng)、典型示范等各種形式的創(chuàng)新發(fā)展；從民族自治地方局部發(fā)起，到全國(guó)層面大力推進(jìn)，創(chuàng)建活動(dòng)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，形式與內(nèi)涵不斷豐富完善。
近年來(lái)，創(chuàng)建活動(dòng)不斷發(fā)展。二〇一〇年，中央宣傳部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家民委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的意見(jiàn)》，明確了開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)、具體活動(dòng)形式和工作機(jī)制。二〇一四年，國(guó)家民委印發(fā)了《關(guān)于推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、寺廟的實(shí)施意見(jiàn)》，把“六進(jìn)”作為具體目標(biāo)要求，并以相應(yīng)的測(cè)評(píng)指標(biāo)作為驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。二〇一九年，中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見(jiàn)》，進(jìn)一步明確了把握創(chuàng)建方向、深化創(chuàng)建內(nèi)涵、豐富創(chuàng)建形式，擴(kuò)大參與范圍、提升創(chuàng)建水平等新要求，強(qiáng)調(diào)了要大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的根本方向，鞏固發(fā)展各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的良好局面。開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，端著架子空喊口號(hào)是不行的，形式轟轟烈烈，效果未必就好。要突出鑄牢中華民族共同體意識(shí)的鮮明導(dǎo)向，深化主題內(nèi)涵，創(chuàng)新方式載體，擴(kuò)大社會(huì)參與，推動(dòng)創(chuàng)建工作全面提質(zhì)增效。堅(jiān)持因地制宜，推動(dòng)創(chuàng)建工作做到民族地區(qū)與散居地區(qū)并重、城市與農(nóng)村并重、機(jī)關(guān)事業(yè)單位與社會(huì)各行各業(yè)并重。堅(jiān)持面向基層，加大公共文化服務(wù)場(chǎng)所、重點(diǎn)行業(yè)、窗口單位、群團(tuán)組織、新經(jīng)濟(jì)組織等創(chuàng)建力度。堅(jiān)持示范引領(lǐng)，積極培育、廣泛選樹(shù)先進(jìn)典型，嚴(yán)格規(guī)范評(píng)審程序、完善測(cè)評(píng)體系和考核辦法，加強(qiáng)對(duì)示范區(qū)(單位)動(dòng)態(tài)管理，規(guī)范完善退出機(jī)制。完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范表彰制度，加強(qiáng)各級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地建設(shè)。在試點(diǎn)基礎(chǔ)上開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范創(chuàng)建工作。
要把社區(qū)作為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的重要陣地，發(fā)揚(yáng)各族人民手拉手、心連心的好傳統(tǒng)，共同建設(shè)民族團(tuán)結(jié)一家親的和諧家園，把社區(qū)工作做到位做到家，在辦好一件件老百姓操心事、煩心事中提升群眾獲得感、幸福感、安全感。要牢記黨的初心使命，為人民生活得更加幸福再接再厲、不懈奮斗。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250606 18:10
（25）實(shí)施民族區(qū)域自治制度根本目的是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是國(guó)家最高利益，是各族人民共同利益，是實(shí)行民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)。沒(méi)有國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，就談不上民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治要以有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一、有利于增強(qiáng)中華民族凝聚力、有利于各民族共同繁榮發(fā)展為著力點(diǎn)。要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨中央權(quán)威，確保黨中央政令暢通，確保國(guó)家法律法規(guī)實(shí)施，依法保障各族群眾享受平等權(quán)利、履行平等義務(wù)，支持各民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同富裕。
堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，要做到堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合，堅(jiān)持民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合。在確保國(guó)家法制統(tǒng)一和政令暢通的基礎(chǔ)上，依法保障民族自治地方行使自治權(quán)。認(rèn)真落實(shí)合憲性審查，建立民族政策法規(guī)評(píng)估機(jī)制，有關(guān)方面制定涉及民族工作的法律法規(guī)、重要政策和重大舉措，應(yīng)確保同憲法規(guī)定、黨中央有關(guān)決策部署精神相符合。涉及民族工作的重大法律法規(guī)、政策舉措要按程序報(bào)批。自治機(jī)關(guān)履行作為一級(jí)地方政權(quán)機(jī)關(guān)的法定職責(zé)，要確保轄區(qū)內(nèi)各族公民享有同等法律地位，享受同等權(quán)利、履行同等義務(wù)，平等參與本地區(qū)各項(xiàng)事務(wù)。統(tǒng)籌推進(jìn)轄區(qū)內(nèi)各民族共同發(fā)展，保障發(fā)展成果公平惠及各族群眾。民族區(qū)域自治，既包含了民族因素，又包含了區(qū)域因素。民族區(qū)域自治不是某個(gè)民族獨(dú)享的自治，民族自治地方更不是某個(gè)民族獨(dú)有的地方。我國(guó)所有民族自治地方都是黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方，都是中華人民共和國(guó)的地方，都是全國(guó)各族人民共同擁有的地方。自治地方行使自治權(quán)，必須以確保國(guó)家憲法法律和政令實(shí)施為前提，維護(hù)社會(huì)主義法治的統(tǒng)一性。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250627 15:24
（26）深刻把握中華文明的突出特性
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基。
中華文明具有突出的連續(xù)性。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。這充分證明了中華文明具有自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開(kāi)創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力。深厚的家國(guó)情懷與深沉的歷史意識(shí)，為中華民族打下了維護(hù)大一統(tǒng)的人心根基，成為中華民族歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)而不斷復(fù)興的精神支撐。中華文明的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)。
中華文明具有突出的創(chuàng)新性。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明，靜水深流與波瀾壯闊交織。連續(xù)不是停滯、更不是僵化，而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進(jìn)步過(guò)程。中華民族始終以“茍日新，日日新，又日新”的精神不斷創(chuàng)造自己的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明，在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)作為最繁榮最強(qiáng)大的文明體屹立于世。中華文明的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。
中華文明具有突出的統(tǒng)一性。中華文明長(zhǎng)期的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，形成了多元一體、團(tuán)結(jié)集中的統(tǒng)一性?！跋騼?nèi)凝聚”的統(tǒng)一性追求，是文明連續(xù)的前提，也是文明連續(xù)的結(jié)果。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是福，分裂動(dòng)蕩是禍，是中國(guó)人用血的代價(jià)換來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中華文明的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心，決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系。
中華文明具有突出的包容性。中華文明從來(lái)不用單一文化代替多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化，化解沖突，凝聚共識(shí)。中華文化認(rèn)同超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等，把內(nèi)部差異極大的廣土巨族整合成多元一體的中華民族。越包容，就越是得到認(rèn)同和維護(hù)，就越會(huì)綿延不斷。中華文明的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷。
中華文明具有突出的和平性。和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來(lái)一直傳承的理念，主張以道德秩序構(gòu)造一個(gè)群己合一的世界，在人己關(guān)系中以他人為重。倡導(dǎo)交通成和，反對(duì)隔絕閉塞；倡導(dǎo)共生并進(jìn)，反對(duì)強(qiáng)人從己；倡導(dǎo)保合太和，反對(duì)叢林法則。中華文明的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250704 17:32
（27）弘揚(yáng)中華民族偉大精神
小德川流，大德敦化。中華民族幾千年能夠生生不息、不斷發(fā)展，很重要的原因是我們有以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，有一脈相承的價(jià)值追求。要面向各族群眾加強(qiáng)黨的理論和路線方針政策教育，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史宣傳教育，用共同理想信念凝心鑄魂，深入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。深入實(shí)施紅色基因傳承工程，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，繼承和弘揚(yáng)各族人民在歷史長(zhǎng)河中共同培養(yǎng)形成的革故鼎新、勇于發(fā)明的偉大創(chuàng)造精神，勤勞堅(jiān)韌、自強(qiáng)不息的偉大奮斗精神，齊心協(xié)力、同舟共濟(jì)的偉大團(tuán)結(jié)精神，向往美好、不懈追求的偉大夢(mèng)想精神，繼承和發(fā)揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在各個(gè)歷史時(shí)期奮斗中形成的偉大建黨精神等精神譜系，不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感，振奮各族人民奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的精氣神。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。歷史深刻表明，愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，只要高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力。
中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民。在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造，我國(guó)產(chǎn)生了老子、孔子、莊子、孟子、墨子、孫子、韓非子等聞名于世的偉大思想巨匠，發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針等深刻影響人類(lèi)文明進(jìn)程的偉大科技成果。今天，中國(guó)人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來(lái)，推動(dòng)我國(guó)日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列。只要十四億多中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大創(chuàng)造精神，我們就一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡!
中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民。在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終革故鼎新、自強(qiáng)不息，開(kāi)發(fā)和建設(shè)了祖國(guó)遼闊秀麗的大好河山，開(kāi)拓了波濤萬(wàn)頃的遼闊海疆，開(kāi)墾了物產(chǎn)豐富的廣袤糧田，治理了桀驁不馴的千百條大江大河，戰(zhàn)勝了數(shù)不清的自然災(zāi)害，建設(shè)了星羅棋布的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，發(fā)展了門(mén)類(lèi)齊全的產(chǎn)業(yè)，形成了多姿多彩的生活。中國(guó)人民自古就明白，世界上沒(méi)有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。今天，中國(guó)人民擁有的一切，凝聚著中國(guó)人的聰明才智，浸透著中國(guó)人的辛勤汗水，蘊(yùn)涵著中國(guó)人的巨大犧牲。只要十四億多中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大奮斗精神，我們就一定能夠達(dá)到創(chuàng)造人民更加美好生活的宏偉目標(biāo)!
中國(guó)人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民。在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，發(fā)展了五十六個(gè)民族多元一體、交織交融的融洽民族關(guān)系，形成了守望相助的中華民族大家庭。特別是近代以后，在外來(lái)侵略寇急禍重的嚴(yán)峻形勢(shì)下，我國(guó)各族人民手挽著手、肩并著肩，英勇奮斗，浴血奮戰(zhàn)，打敗了一切窮兇極惡的侵略者，捍衛(wèi)了民族獨(dú)立和自由，共同書(shū)寫(xiě)了中華民族保衛(wèi)祖國(guó)、抵御外侮的壯麗史詩(shī)。今天，中國(guó)取得的令世人矚目的發(fā)展成就，更是全國(guó)各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果。中國(guó)人民從親身經(jīng)歷中深刻認(rèn)識(shí)到，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)才能前進(jìn)，一個(gè)四分五裂的國(guó)家不可能發(fā)展進(jìn)步。只要十四億多中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大團(tuán)結(jié)精神，我們就一定能夠形成勇往直前、無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量!
中國(guó)人民是具有偉大夢(mèng)想精神的人民。在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想、不懈追求，我們不僅形成了小康生活的理念，而且秉持天下為公的情懷，盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天、伏羲畫(huà)卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國(guó)古代神話深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。中國(guó)人民相信，山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。近代以來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想，中國(guó)人民百折不撓、堅(jiān)忍不拔，以同敵人血戰(zhàn)到底的氣概、在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心、自立于世界民族之林的能力，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想進(jìn)行了一百八十多年的持續(xù)奮斗。今天，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。只要十四億多中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大夢(mèng)想精神，我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!
核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸。能否構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。
在當(dāng)代中國(guó)，我們倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)精神，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，決定著各民族共有精神家園的發(fā)展方向，是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。
青少年時(shí)期是價(jià)值觀、人生觀和祖國(guó)觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的，一定要從小就抓，從幼兒園就抓。要抓好愛(ài)國(guó)主義教育和歷史文化教育，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。各民族都要培養(yǎng)孩子們樹(shù)立中華民族一員的意識(shí)，不要讓孩子們只知道自己是哪個(gè)民族的人，首先要知道自己是中華民族，這是月亮和星星的關(guān)系。這件事一定要大張旗鼓做起來(lái)，持之以恒做下去。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250711 20:28
（28）增進(jìn)中華文化認(rèn)同
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。文化認(rèn)同問(wèn)題解決了，對(duì)偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同才能鞏固。必須以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
中華文化集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化為一體，是各民族優(yōu)秀文化的集大成。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，比如，天下為公、天下大同的社會(huì)理想，民為邦本、為政以德的治理思想，九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，修齊治平、興亡有責(zé)的家國(guó)情懷，厚德載物、明德弘道的精神追求，富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理，天人合一、萬(wàn)物并育的生態(tài)理念，實(shí)事求是、知行合一的哲學(xué)思想，執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法，講信修睦、親仁善鄰的交往之道等，共同塑造出中華文明的突出特性。我國(guó)文化寶庫(kù)中的詩(shī)經(jīng)、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，既有大量反映少數(shù)民族生產(chǎn)生活的作品，也有大量少數(shù)民族作者的創(chuàng)造。在列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的中國(guó)項(xiàng)目中，少數(shù)民族的占到三分之一。各民族都對(duì)中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，各民族要相互欣賞、相互學(xué)習(xí)。把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化，把本民族文化自外于中華文化、對(duì)中華文化缺乏認(rèn)同，都是不對(duì)的，都要堅(jiān)決克服。要加大各民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，實(shí)施重點(diǎn)文物保護(hù)工程。
講弘揚(yáng)和保護(hù)各民族傳統(tǒng)文化，不是原封不動(dòng)，更不是連同糟粕全盤(pán)保留，而是要去粗取精、去偽存真、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)基層活動(dòng)，在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀、中華文明禮儀、中華傳統(tǒng)技藝教育。深入實(shí)施紅色基因傳承工程，充分利用紅色資源，加強(qiáng)革命文化研究闡釋和宣傳教育。繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程，加強(qiáng)民族地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)。構(gòu)建中華文化特征、中華民族精神、中國(guó)國(guó)家形象表達(dá)體系，樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，加強(qiáng)傳播推廣，融入各民族群眾日常生活，在城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃、重大活動(dòng)中廣泛使用。
推動(dòng)各民族文化互鑒交融，打造一批具有中華文化底蘊(yùn)、充分汲取各民族文化營(yíng)養(yǎng)、融合現(xiàn)代文明的書(shū)籍、舞臺(tái)藝術(shù)作品、影視作品、美術(shù)作品。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250728 17:17
（29）全面推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字
語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是憲法規(guī)定的責(zé)任，是做好民族地區(qū)工作的長(zhǎng)久之策、固本之舉，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要舉措，是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要途徑，是各民族參與偉大復(fù)興進(jìn)程、共享偉大復(fù)興成果的必要條件。
少數(shù)民族群眾學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，同保障少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字不是對(duì)立的關(guān)系，更不能曲解成消滅哪個(gè)民族的語(yǔ)言文化。要科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字，尊重和保障少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)和使用，鼓勵(lì)民族地區(qū)漢族干部學(xué)習(xí)使用少數(shù)民族語(yǔ)言文字，以語(yǔ)言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)相通。
（30）營(yíng)造各民族共同走向現(xiàn)代化的社會(huì)氛圍
改革開(kāi)放以來(lái)，特別是新時(shí)代以來(lái)，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和各族群眾的共同努力下，少數(shù)民族和民族地區(qū)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，各族人民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)不斷提高，生產(chǎn)方式和生活水平實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍。然而，由于自然、歷史、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等多種因素的相互影響和制約，一些民族地區(qū)仍然存在開(kāi)放發(fā)展意識(shí)還不夠強(qiáng)、精神生活還不夠豐富、生活方式有待優(yōu)化等問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅阻礙著民族地區(qū)精神文明建設(shè)，也抑制著民族地區(qū)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，影響民族地區(qū)現(xiàn)代化進(jìn)程。
要系統(tǒng)推進(jìn)我國(guó)宗教中國(guó)化，加強(qiáng)宗教事務(wù)治理法治化，支持我國(guó)宗教自覺(jué)革除教義教規(guī)、管理制度、禮儀習(xí)俗、行為規(guī)范等方面不符合當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步要求的內(nèi)容，改變不適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、文化傳統(tǒng)、道德規(guī)范和公序良俗的內(nèi)容，教育引導(dǎo)宗教界正確認(rèn)識(shí)國(guó)法與教規(guī)的關(guān)系，牢固樹(shù)立國(guó)大于教、國(guó)法大于教規(guī)、教民首先是公民的意識(shí)，防止宗教干預(yù)世俗生活。正確區(qū)分民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。
（31）促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融是推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的重要途徑
交往交流交融，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的必由之路。中華民族在各民族交往交流交融中鑄就，中華民族偉大復(fù)興也必將在各民族交往交流交融中實(shí)現(xiàn)。中華民族大團(tuán)結(jié)是以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的前提和基礎(chǔ)，強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的進(jìn)程，必然是各民族廣泛交往交流交融的過(guò)程，必然是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的過(guò)程。
歷史長(zhǎng)河中，各民族在歷經(jīng)遷徙、貿(mào)易、婚嫁，甚至矛盾沖突、碰撞對(duì)立過(guò)程中，交往范圍不斷擴(kuò)大，交融程度不斷加深，推動(dòng)著中華民族共同體不斷發(fā)展壯大。從秦漢到隋唐，再到元明清，每一次統(tǒng)一都比上次范圍更廣、力度更強(qiáng)、吸納的民族更多，推動(dòng)著多元一體的中華民族形成、發(fā)展和壯大。近代以來(lái)，在救亡圖存的偉大斗爭(zhēng)中，各族人民同仇敵愾、共御外侮，最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下推翻了三座大山，共同締造了新中國(guó)，開(kāi)辟了中華民族發(fā)展的新紀(jì)元。在這一進(jìn)程中，各民族在歷史上形成的不可分離的關(guān)系更加牢固，各民族福禍與共、休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體特征更加凸顯，各族人民作為中國(guó)歷史主人的責(zé)任感進(jìn)一步激發(fā)和增強(qiáng)。
新中國(guó)成立后，確立和鞏固了社會(huì)主義新型民族關(guān)系，為各民族深化交往交流交融奠定了基礎(chǔ)、創(chuàng)造了條件。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化深入推進(jìn)，我國(guó)進(jìn)入了各民族跨區(qū)域大流動(dòng)的活躍期，各民族在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活各領(lǐng)域交往交流中緊密聯(lián)系的廣度和深度前所未有，我國(guó)大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居的民族人口分布格局不斷深化，呈現(xiàn)出大流動(dòng)、大融居的新特點(diǎn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等各方面不斷發(fā)展，各民族交往交流交融的加深，各民族相互學(xué)習(xí)、相互影響、相互幫助、相互借鑒，共同因素將不斷增加，這有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)中華民族凝聚力，有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。
促進(jìn)各民族交往交流交融，要正確處理共同性和差異性。許多理論上的模糊認(rèn)識(shí)、實(shí)踐中的不當(dāng)做法，根子都在于沒(méi)有拿捏好分寸。交融不是要取消民族之間的差異性，更不是要讓哪個(gè)民族消亡，而是要促使各族群眾相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，既不能持消極論、無(wú)所作為，也不能犯急躁病、胡亂作為。總的是要尊重差異、包容多樣，通過(guò)擴(kuò)大交往交流交融，創(chuàng)造各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂(lè)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)條件，不斷拓寬各民族全方位嵌入的實(shí)踐路徑，促進(jìn)各民族在理想、信念、情感、文化上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，守望相助、手足情深。
內(nèi)蒙古民族事務(wù)委員會(huì)20250830 17:54